Cuvant al Sfantului Efrem Sirul

u, Efrem cel prea mic si pacatos si plin de greseli, cum voi putea sa
spun cele mai presus de
puterea mea ? Dar de vreme ce Mantuitorul plin de a Sa milostivire, pe
cei neintelepti i-a
invatat intelepciunea si prin ei pe credinciosii de pretutindeni i-a
Luminat; si pe a noastra
limba cu indestulare o va lamuri spre folosul si zidirea mea, a celui ce
zic, si a tuturor
ascultatorilor, si voi grai intru durere si voi spune intru suspinuri
pentru sfarsitul lumii
acesteia de acum, si pentru cel fara de rusine si cumplit balaur (adica
Antihrist) cel ce va
tulbura toate de sub cer, si sa bage teama si spaima si cumplita
necredinta in inimile oamenilor ...
Va face aratari, semne si infricosari, incat, de ar putea sa amageasca
si pe cei alesi. Si se va
sargui ca pe toti sa-i insele cu mincinoasele semne, cu naluciri de
aratari vrajitoresti si cu
fermecatoriile care se vor face de el ...

Caci cu ingaduinta lui Dumnezeu va lua stapanire ca sa insele
lumea, fiindca
s-au inmultit paganatatile oamenilor, si pretutindeni se lucreaza tot
felul de
lucruri cumplite ... Pentru aceasta Dumnezeu va slobozi a fi ispitita
lumea cu
duhul inselaciunii, pentru paganatatea oamenilor. De vreme ce asa au
voit
oamenii a se departa de Dumnezeu si a iubi pe vicleanul. Mare nevointa
va fi
fratilor in vremurile acelea, mai ales celor credinciosi, cand se vor
savarsi
semne si minuni de insusi balaurul cel cu multe stapaniri; cand se va
arata ca
un Dumnezeu, cu naluciri infricosate, zburand in vazduh, si toti dracii
ca
ingerii inaltandu-se inaintea tiranului. Si va striga cu tarie
schimbandu-si
chipul si infricosand fara de masura pe toti oamenii. Atunci fratilor,
oare
cine se va afla ingradit si neclintit petrecand ? Avand in sufletul sau
semnul Unuia-Nascut Fiului lui Dumnezeu, adica sfanta lui venire.

Si in vremea aceea nu va fi slabire pe pamant, si marea vazandu-o
toata lumea tulburata, va
fugi fiecare sa se ascunda in munti. Unii vor muri de foame, altii de
sete se vor topi ca
ceara. Si nu va fi cine sa-i miluiasca pe ei. Atunci vor vedea toate
fetele lacrimand si cu durere
intreband: Nu cumva se afla vreun grai a lui Dumnezeu pe pamant ? Si nu
vor auzi de nicaieri
raspuns ...

Cine va suferi zilele acelea ? Si cine va rabda necazul cel
nesuferit, cand vor vedea
amestecarea popoarelor care vor veni de la marginile pamantului, pentru
vederea tiranului.
Multi se vor inchina inaintea spurcatului si vor striga cu cutremur,
incat si locul se va clatina
de strigatele lor, zicand: [i]Tu esti mantuitorul nostru ...[/i] Atunci
marea se va tulbura si
pamantul se va usca. Cerurile nu vor ploua si sadurile se vor usca. Si
toti cei ce vor fi pe
pamant, de la rasarit pana la apus vor fugi cu multa frica. Si iarasi
cei ce vor fi in partile de
apus vor fugi in rasarit cu cutremur...

Luand atunci obraznicul stapanirea, va trimite pe draci in toata
lumea, ca sa propovaduiasca cu
indrazneala, ca s-a aratat cu slava: Veniti de-l vedeti pe el. Cine oare
va avea suflet de
diamant, ca sa sufere vitejeste toate smintelile acelea ? Cine oare va
fi acest om precum am zis,
ca toti ingerii sa-l fericeasca pe el ? Caci eu fratilor, iubitor de
Hristos, desavarsit m-am
infricosat numai din pomenirea balaurului, cugetand intru sine necazul
ce va sa fie asupra
oamenilor in vremea aceea, si in ce fel se va arata acest balaur
pangarit asupra neamului omenesc.
Insa sfintilor mai cumplit se va arata. Ca vor fi multi cei ce se vor
arata bine placuti lui
Dumnezeu, care vor putea scapa prin munti si dealuri si locuri pustii,
cu multe rugaciuni si
plangeri nesuferite. Ca vazandu-i Dumnezeu in asa plangere nemangaiata
si intru credinta curata,
se va milostivi spre dansii ca un Parinte milostiv, iubitor de fii, si-i
va pazi pe ei unde se vor
ascunde. Ca prea pangaritul nu va inceta sa caute pe sfinti pe pamant si
pe mare, socotind
ca stapaneste tot pamantul. Si pe toti ii va supune, si va socoti ca se
poate impotrivi lui
Dumnezeu din cer, nestiind ticalosul neputinta sa si mandria pentru care
a cazut...

Cu toate acestea va tulbura pamantul, va infricosa cu semnele
sale vrajitoresti pe toti. Si in
vremea aceea nu va fi slabire pe pamant, ci necaz mare, tulburare si
necaz, moarte si foamete
peste tot pamantul. Ca insusi Domnul a zis: "[i]Ca unele ca acestea nu
s-au facut de la
intemeierea lumii[/i]". Iar noi pacatosii, cu ce vom asemana acele nevoi
peste masura de
mari. Insa, sa-si puna fiecare in mintea sa cuvintele Mantuitorului, cum
ca, pentru nevoia si
necazul cel prea mare, va scurta zilele acelea prin milostivirea Sa.

Viteaz suflet va fi acela care va putea sa-si tina viata atunci
in mijlocul smintelilor; Ca
daca putin va slabi credinta sa, lesne va fi inconjurat si va fi robit
de semnele balaurului
celui rau si viclean. Si neiertat se va afla unul ca acesta in ziua
judecatii, ca insusi lui-si
vanzator se va afla, ca cel ce a crezut tiranului de buna voie. De multe
rugaciuni si lacrimi
avem trebuinta, o, fratilor! ca sa fie cineva dintre noi intarit intru
ispite. Fiindca multe vor
fi nalucirile fiarei. Caci luptator impotriva lui Dumnezeu fiind, va voi
sa le piarda pe toate ...

Luati aminte, fratii mei! Covarsirea fiarei si mestesugirea ei de
la pantece incepe. Caci dupa
ce va fi stramtorat cineva, de lipsa de bucate, sa fie silit a primi
pecetea lui. Nu oricum, ci pe
mana dreapta si pe frunte va fi pus semnul. Ca sa nu mai aiba stapanire
omul a se pecetlui cu
mana dreapta, cu semnul Sf. Cruci, si nici pe frunte a se mai insemna cu
numele sfant al Domului,
nici cu preasfanta si slavita cruce a Domnului nostru Iisus Hristos. Ca
stie ticalosul ca daca se
va pecetlui cineva cu crucea Domnului, ii risipeste toata puterea lui.
Pentru aceasta pecetluieste
dreapta omului, ca aceasta este care pecetluieste toate madularele
noastre. Asemenea si fruntea
care este ca un sfesnic ce poarta faclia luminii. Deci fratii mei,
infricosata nevointa va fi
tuturor oamenilor celor iubitori de Hristos, si pana in ceasul mortii sa
nu se teama, nici sa stea
cu molesire cand balaurul va incepe a pune pecetea sa, in locul crucii
Mantuitorului. Si va face
in asa fel incat sa nu se mai faca nici un fel de pomenire Domnului si
Mantuitorului nostru Iisus
Hristos.

Si aceasta o va face, fiindca se teme si se cutremura de puterea
Mantuitorului nostru. Ca de nu
se va pecetlui cineva cu pecetea sa, nu va putea fi robit de nalucirile
vicleanului, si nici
Dumnezeu nu-i va parasi, ci ii va lumina si-i va atrage la Sine. Ni se
cade, noua fratilor, a
intelege nalucirile vicleanului, ca nemilostiv si fara de omenie este.
Iar Domnul nostru cu
liniste va veni la noi, ca sa goneasca mestesugirile balaurului. Deci
noi tinand neabatuta si
curata credinta in Hristos, lesne vom birui puterea vrajmasului; si se
va departa de la noi
neputinciosul, neavand ce sa ne faca. Ca eu, fratilor, va rog pe voi
iubitorilor de Hristos, sa nu
ne molesim, ci mai ales puternici sa ne facem cu puterea crucii. Cu
toate acestea ni se cade noua
a ne ruga, ca sa nu cadem in ispita. Deci fiti gata ca niste credinciosi
robi, neprimind pe
altul. Ca de vreme ce furul si pierzatorul si cel fara de omenie, mai
intai va veni intru ale sale
vremuri, vrand sa fure si sa junghie si sa piarda turma cea aleasa a lui
Hristos, adevaratul
Pastor; Caci se va da pe sine drept adevaratul Pastor, ca sa insele oile
turmei lui Hristos.

Aceasta cunoscand-o vrajmasul, ca iarasi va sa vina din cer
Domnul cu slava, a socotit aceasta
ca sa ia asupra sa chipul venirii Lui, ca sa ne insele pe noi. Iar
Domnul nostru va veni ca un
fulger infricosat pe pamant. Dar vrajmasul nu va veni asa. Se va naste
cu adevarat dintr-o femeie
spurcata, care va fi unealta a lui. Deci nu se va intrupa diavolul, ci
in acest fel va veni ca sa
insele pe toti. Fiind smerit, linistit, urand cele nedrepte, spre iudei
intorcandu-se, bun,
iubitor de saraci, peste masura de frumos, cu buna asezare, lin catre
toti, cinstind in mod
special pe evrei (caci ei asteapta venirea lui). Iar intru toate acestea
se vor face semne,
aratari si infricosari cu multa stapanire, si se va mestesugi cu
viclesug ca sa placa tuturor, si
sa fie iubit de multi. Si daruri nu va lua, cu manie nu va grai, mahnit
nu se va arata, si cu
chipul bunei randuieli va amagi lumea, pana ce se va face imparat. Si
dupa ce vor vedea multe
popoare niste fapte bune ca acestea, toti impreuna cu o socoteala se vor
face, si cu bucurie mare
il vor propovadui pe el imparat, zicand unii catre altii: Au doara se
mai afla vreun om ca acesta
bun si drept ? Si mai mult poporul cel ucigas al evreilor il vor cinsti
si se vor bucura
de imparatia lui. Pentru aceea si ca unul ce va cinsti mai mult locul si
templul, va arata tuturor
ca are grija de ei. Si cand va imparati balaurul pe pamant, cu mare
sirguinta, toate popoarele
ii vor veni in ajutor: Edom si iarasi Moab, inca si fiii lui Amon, ca
unui adevarat imparat i se
vor inchina lui cu bucurie, si ei se vor face cei dintai aparatori ai
lui.

Apoi imparatia aceluia se va intari si va bate cu manie pe trei
imparati mari. Iar dupa aceasta
se ve inalta inima lui, si-i va varsa amaraciunea lui, punand inainte,
din Sion, veninul mortii,
tulburand lumea, va clatina marginile, va necaji toate, va pangari
sufletele. Nu se va arata ca
un cucernic, ci in toate ca unul fara de omenie: manios, cumplit,
nestatornic, infricosat, urat,
uracios, salbatic, pierzator si silindu-se a arunca in groapa
paganatatii tot neamul omenesc,
prin a sa nebunie.

Si stand multimea inaintea lui si alte popoare multe, laudandu-l
pe el pentru naluciri, vor
striga cu glas mare, incat se va clatina locul in care popoarele vor sta
inaintea lui. Si le
va grai cu indrazneala: Cunoaste-ti toate popoarele puterea si
stapanirea mea ? Iata dar inaintea
voastra a tuturor, poruncesc acestui munte mare ce este de cealalta
parte ca sa vina aici la
noi. Si va zice spurcatul: si va alerga, adica muntele in privirea
tuturor, insa nicidecum din
temeliile lui mutandu-se. Caci cele ce Dumnezeu Prea Inalt dintru
inceputul zidirii le-a intemeiat
si le-a inaltat, asupra acestora spurcatul Antihrist, stapanire nu are,
ci va amagi lumea cu
naluciri vrajitoresti. Si iarasi altui munte ce va sta in adancul marii,
ostrov foarte mare fiind,
ii va porunci sa se duca pe uscat. Dar ostrovul nu se va misca
nicidecum, ci nalucire va fi. Si
iarasi isi va intinde mainile lui, si va aduna multime de taratoare si
pasari. Asijderea inca va
pasi pe deasupra adancului, si pe mare si pe uscat va umbla; insa toate
acestea vor fi naluciri.
Si multi vor crede intru el si-l vor slavi ca pe un Dumnezeu tare. Iar
cei ce vor avea pe
adevaratul Dumnezeu, li se vor lumina ochii inimii lor, si cu
de-amanuntul vor privi prin credinta
curata si vor cunoaste inselaciunea lui. Acestea, toate facandu-le, va
insela lumea si multi vor
crede lui, slavindu-l ca pe un Dumnezeu tare. Iar cati vor avea frica
lui Dumnezeu in ei si ochii
inimii luminati, vor cunoaste ca nici muntele nu s-a mutat din locul
sau, nici ostrovul nu a iesit
din mare pe pamant. Si toate acestea intru numele sau le va savarsi
Antihrist si nu vor fi
adevarate, precum am zis mai sus. Caci cu farmece va savarsi toate
mincinoasele lui minuni,
fermecand vederile oamenilor ce se vor pleca a crede lui.

Si acestea asa facandu-se, si popoarele inchinandu-se lui,
laudandu-l ca pe un Dumnezeu, din zi
in zi se va mania Cel Prea Inalt in ceruri si isi va intoarce fata Sa de
la el. Si dupa aceea se
vor face cumplite semne: foamete neintrerupta, cutremur neincetat, morti
necontenite si temeri
infricosate. Atunci cerul nu va mai ploua, pamantul nu va mai rodi,
izvoarele vor seca, raurile se
vor usca, iarba nu va mai rasari, verdeata nu va fi, copacii din
radacina se vor usca si nu vor
odrasli. Pestii si chitii marii in ea vor muri si putoare pierzatoare va
trimite marea si sunete
infricosate, si de huietul valurilor vor muri oamenii de frica. Atunci
va plange si va suspina
cumplit tot sufletul, si ziua si noaptea se vor chinui. Nicaieri nu vor
afla sa se sature de
mancare, caci se vor pune peste tot conducatori tirani. Si daca cineva
va aduce cu sine pecetea
tiranului insemnata pe frunte si pe mana dreapta, va cumpara putine din
cele ce se vor afla.
Atunci vor muri pruncii la sanul mamelor, vor muri si mamele deasupra
pruncilor lor. Va muri tatal
cu fiii si femeia pe drum, si nu va fi cine sa-i ingroape sau sa-i
stranga in morminte.

Putoare rea va fi din cauza multimii mormintelor, si a trupurilor
ce vor fi aruncate pe strazi
si pretutindeni, care mult vor necaji pe cei vii. Dimineata toti vor
zice cu suspinuri si cu
durere: cand se va face seara ca sa dobandim odihna ? Si venind seara,
iarasi cu lacrimi prea
amare vor grai intre dansii: oare cand se va lumina, ca de necazul ce ne
sta deasupra sa scapam ?
Atunci se va vesteji frumusetea fetei tuturor, si vor fi fetele lor ca
de morti, si va fi urata
frumusetea femeilor. Si toti cei ce s-au plecat cumplit fiarei si au
luat pecetea aceluia, adica
paganescul chip al spurcatului, alergand catre el, vor zice cu durere:
da-ne noua sa mancam si sa
bem, ca toti murim de foame, si goneste de la noi fiarele cele
veninoase. Si neavand ce raspunde
ticalosul, va zice cu multa asprime: de unde sa va dau eu oamenilor ca
sa mancati si sa beti ?
Ca cerul nu voieste sa dea pamantului ploaie, si pamantul nicidecum n-a
dat seceris sau roada.
Si auzind acestea multimile, vor plange si se vor tangui cu totul,
neavand nici o mangaiere. Necaz
peste necaz va fi lor nemangaierea, caci de buna voie au crezut
tiranului. Si ticalosul nu va
putea nici lui sa-si ajute, si cum ar putea sa-i miluiasca pe ei ? Intru
acele zile vor fi nevoi
mari din cauza balaurului, de frica, si de cutremurul cel mare si
huietul marii, de foamete, de
sete si de muscarile fiarelor. Toti cei ce vor lua pecetea lui Antihrist
si se vor inchina lui, nu
vor avea nici o parte de Imparatia lui Hristos, ci dimpreuna cu balaurul
se vor arunca in iad.

Fericit va fi acela ce se va afla curat si credincios, si va avea
in inima lui credinta fara de
indoiala catre Dumnezeu, ca fara de frica vor lepada intrebarile lui
Antihrist, defaimand
muncile si nalucirile lui. Iar mai inainte de acestea, va trimite
Dumnezeu pe Ilie Tesviteanul si
pe Enoh, ca un milostiv ca sa propovaduiasca cu indrazneala cunostinta
de Dumnezeu tuturor, ca
sa nu creada lui Antihrist. Ca vor striga si vor zice: Inselator este,
o, oamenilor! Nimeni sa nu
creada lui nicidecum, sau sa-l asculte pe acest luptator de Dumnezeu!
Nimeni din voi sa nu se
infricoseze, ca degrab se va surpa. Iar Domnul cel sfant vine din cer,
sa judece pe toti cei ce
s-au plecat semnelor lui.

Insa putini vor fi cei ce vor asculta si vor crede propovaduirea
proorocilor. Iar aceasta o
va face Mantuitorul ca sa-si arate negraita Sa iubire de oameni, ca nici
odata nu voieste moartea
pacatosului, ci voieste ca toti sa se mantuiasca. Ca nici in vremea
aceea nu va lasa neamul
omenesc fara de propovaduire, ca fara de raspuns sa fie toti la
Judecata. Deci multi din sfintii
care se vor afla atunci vor varsa rauri de lacrimi cu suspinuri catre
Dumnezeu Cel Sfant,
ca sa fie izbaviti de balaur, si cu mare sarguinta vor fugi in
pustietati, in munti si in pesteri
si cu frica se vor ascunde. Si li se va darui aceasta de la Dumnezeu Cel
Sfant, si-i va povatui
pe ei harul in locuri hotarate si se vor mantui, fiind ascunsi in gauri
si in pesteri, nevazand
semnele si infricosarile lui Antihrist. Ca celor ce au cunostinta, cu
lesnire le va fi cunoscuta
venirea lui. Iar celor ce isi au mintea permanent la lucruri lumesti,
macar daca ar si auzi, nu
vor crede, si urasc pe cei ce le-ar spune. Pentru aceasta sfintii
primesc putere de a scapa,
pentru ca toata invaluirea si grijiile vietii acesteia le-au lepadat.

Atunci va plange tot pamantul. Marea si aerul vor plange
impreuna, si dobitoacele cele
salbatice cu pasarile cerului. Vor plange muntii si dealurile si lemnele
campului. Vor plange si
luminatorii cerului dimpreuna cu stelele pentru neamul omenesc. Caci
toti s-au abatut de la
Dumnezeu Cel Sfant si ziditorul tuturor, si au crezut inselatorului,
primind pecetea spurcatului
Antihrist, in locul facatoarei de viata Cruci. Vor plange toate
bisericile lui Hristos cu plangere
mare, ca nu va mai sluji sfintirea si prinosul! Iar dupa ce se vor
inplini trei ani si jumatate ai
stapanirii spurcatului si dupa ce se vor implini toate smintelile in tot
pamantul, dupa cum
zice gura Domnului, atunci va veni Domnul si Mantuitorul nostru ca un
fulger stralucind, din cerul
cel sfant, eel prea curat si infricosat si prea slavit. Dumnezeul nostru
si Imparatul si
Mirele cel fara de moarte, pe nori cu slava neasemanata, alergand
inaintea lui ingerii si
arhanghelii, toti vapaie de foc fiind. Heruvimii avand ochii in jos, si
Serafimii zburand si
fetele si picioarele ascunzandu-le cu aripile, strigand cu frica unul
catre altul: Sfant, Sfant,
Sfant, Domnul Savaot. Si glas de trambita graind cu frica: Sculati-va
cei ce dormiti, iata a
venit Mirele.

Atunci se vor deschide mormintele si- va auzi tarina cea
putrezita, acea mare si infricosata
venire a Mantuitorului, si intr-o clipa se vor scula toate semintiile si
vor cauta la frumusetea
cea sfanta a Mirelui. Si milioane si mii de mii de ingeri si de
arhangheli si nenumarate ostiri se
vor bucura cu bucurie mare. Atunci sfintii, dreptii si toti care nu vor
lua pecetea balaurului
celui pagan, se vor bucura foarte mult. Si se va aduce tiranul legat de
ingeri cu dracii impreuna
inaintea divanului. Iar cei ce vor fi luat pecetea lui si toti paganii
si pacatosii vor fi adusi
legati. Si va da Imparatul hotararea asupra lor, aceea a osandei celei
vesnice in focul cel
nestins. Amin.